אשכול אאוטינג לחברי עצכח

כנראה שהמערכת לא כזו חכמה
צריכים להוסיף את הפתיח של בחדרי לפני הלינק דלעיל
(h-t-t-p://w-w-w.bhol.c-o.-i-l)
ובלי המקפים כמובן

.

הוא עדיין כותב לפעמים. לא מזמן בא בקושיא של שטות בפילוסופיה על בריאת הזמן והוד כ"ק מרן שליט"א שם השיבו כהוגן רק הקדים "לא כמו שהבנת בסכלותך" וכו' ומייד נמלא הלה בחמת טירוף ועמד ומחק וכו'.

כאמור הוא יטופל בהמשך.

לא כתבתי לפני כן, אבל לדעתי להכתיר מישהו בתארים של שבח (ראיתי גם מילים כמו 'תלמיד חכם עצום') בגלל שבתוך כמה עשרות שנות חיים עלו בידו ביאורים לכמה מילים בעברית על פי הערבית, זה מצחיק. אם חיבר פירוש חדש (ולא רק ליקוט) לכמה ספרים נכבדים (ולא רק לחגי ומלאכי למשל) - ניחא לקרותו יודע ספר. אם נתן ביאור אמיתי באיזה סוגיא קשה וירד לשיתין עד שהאמת מעידה על עצמה, או חיבר ספר/י חידושים הגונים על מסכת או רמב''ם - ניחא לקרותו תלמיד חכם. כמה פירושים לכמה מקראות מזכים את המחדש בצביטה בלחי (אחת לכל פירוש) ותו לא מידי.

כאן 'מואדיב' מגן על אחיו...

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?whichpage=2&topic_id=3003804&forum_id=771

לעניין דבריך על האב גם אני חשבתי כך. בכל אופן ככלל הם מזרחניקעס טובים והגונים, ואף שחובטים אנו להנאתנו בהאי שוטה המוכר לנו 'מואדיב' הא קיי"ל דאין לערב הורים, וינוח אביו בשלום על משכבו ואחרי מות קדושים אמור.

אגב, במקום אחר כתבו שהיו לאב המנוח בביתו יותר ממאה ספרי קוראן עם פירושים בשפת המקור בסגנון מקראות גדולות.

חוץ מזה, שאם וטו-משה מילר כתב על מיימוני "מגדולי הדור ממש", למה לא יהיה ליפא גינת "תלמיד חכם עצום"?

.

אגב, טיקוצ'ינסקי בפנייתו ליועץ המשפטי לממשלה כתב כך:

בתור אחד מראשוני פורום 'בחדרי חרדים', כחוקר החברה החרדית וכמי שנעזר בתוכנו של הפורום, פתחתי קבוצה זו.
תכני הפורומים - ערכם לא יסולא בפז, למען השיח הציבורי הפנים-חרדי, ולמען הדורות הבאים.
אובדן מוחלט של כל ארכיון הפורומים של בחדרי חרדים - בפרט זה של 'עצור כאן חושבים' - יהיה אסון אקדמי בסדר גודל של שריפת הספריה הגדולה באלכסנדריה.
הצטרפו לקבוצה זו, ויחד נכין עצומה שתוגש ליועץ המשפטי לממשלה. שיטפל במגזין ובמנהליו, לא לגעת בפורומים החרדיים!!

פחחח... עד היכן הגיעה מגלומניותם של הללו... בסדר גודל של שריפה הספריה באלכסנדריה... כולה גושי זבל פרקקטיים
h-t-tp-s://w-w-w.facebook.com/groups/217428818357753/217489521685016/

.

חס אנכי שייתקלקל הלינק ואצטרך לשלוח שוב, וקשה אבידת הידע והדעת כאבדת הספריה באלכסנדריה!!!!!!!!!!!!!

תגיד ר' רוז איך נדע שאתה הוא הרוז עצמו, הב נא סימן מובהק למען כבוד בעלזא וראו כל עמי הארץ כי שם השם נקרא עליך ויראו

ואיך נדע שאתה הוא המקצה רגליים עצמו?
ובמלים אחרות: לא אכפת לי מה תחשוב עלי, אתה, או נער המעלית, או הדוקטור הרובע את עצמו

רגזן גדול אתה שתהיה בריא ומחלקך יהא חלקי וכו'
אגב אני אין לי שום בעיה עם מתנשאים למיניהם, אבל צריך שיהיה איזה כיסוי כלשהו להתנשאות. אתה, תהיה מי שתהיה, מתנשא על בטן ריקה באופן המביא לידי גיחוך, ואכן צביטה בלחי מגיעה לך על שזיכית אותי בגיחוך - הנה לך צביטה, תהיה מרוצה.

למה התנשאות?
לא מטריד אותי אם תחשוב שאני אהרן רוז או שאני אהרן לא רוז. לא משום שאני מתנשא עליך, אלא משום שלא מטריד אותי.
איך לא כתבו כאן ש'הבוחן' הוא מיכאל ניכטיילר התלמיד של דוד לוי, וזכורני שפעם סוסרטי התייחס אליו

.

דוד לוי חתנו של גדליה נדל כמדומני? והתקוטט עימו - על מה? אם מנין התשע"ט מתחיל מפרשת וישלח או מפרשת מקץ?

.

אם איני טועה הספר שאתה מדבר עליו בעניין רשב"א-רמב"ן הוא 'קובץ הערות' על יבמות להר' א. ווסרמן, בתחילתו או בסופו.

לא, זה היה רב 'ספרדי' כלשהו. אולי זה היה הרי''ח סופר (אם כי יש לי איזה זיכרון מעורפל שמדובר ברב מדור או שניים אחרי החיד''א). גם החיד''א משתמש בטכניקות הפשטניות האלה כדי לזהות חיבורים, כי הן באמת בדרך כלל משכנעות (ובולטות), אבל לפחות אצלו לא קיבלתי בהתחלה רושם שגוי (כתוצאה מתיאור ללא הדגמה) שהמסקנות הושגו מניתוח מעמיק. הידיעות הנכבדות של ר' ווסרמן הן לא מקשה אחת של המסקנות עם הראיות?

אני מבין שצריכים לפתוח אשכול אאוטינג לראשונים שהתחפשו לאחרים

האמת שאשכול של ראשונים שרוב הספר שלהם שאוב מבארות של אחרים יכול להיות אשכול מעניין מאד אם היו פה אנשים עם הידע המתאים

מאחר והתברר כי לפירסומים שהיו כאן בעניין 'קעלעמר' השתרבבו פרטים לא מדוייקים ועורבבו אנשים שאינם קשורים לעניין, החלטנו להסיר את כל ההודעות בנושא.

'קעלעמר' כמנהל בעצכ"ח היה אישיות וירטואלית מרשימה ומכאן הסקרנות הטבעית על הדמות שעמדה מאחורי אישיות זו. ברור כי לדמות זו אין מה להתבייש בהיסטוריה שלה כ'קעלעמר' הוירטואלי, ובפירסום זהותה לא היתה בעיה חוקית כלשהי. אולם מאחר ולפירסומים שהיו השתרבבו כאמור פרטים לא מדוייקים ועורבבו אנשים שאינם קשורים לעניין, החלטנו להפסיק העיסוק בנושא ואנו מביעים צער במידה ונגרמה למאן-דהוא עוגמת נפש.

חזרה לעניינו של 'קעלעמר' תוביל למחיקה ולחסימת הכותב.

כשמוחקים הודעות או אשכול אפשר לדעת מי המוחק? או ייתכן שמואדיב חטא וקעלעמר מינגיד

אחר ששלח רבינו ידו בשלומיו של קעלמער עצמו דעת נוטה שיבטלו כל אישור הכתיבה לניק

בהדי כבשי דרחמנא למה לך מאי דמיפקדת מיבעי לך למיעבד ומאי דניחא קמיה דקוב"ה ליעביד וק"ל.

במקום סכנה אין סומכין על הנס ופשוט