ספרו של מרן על עוקצין

מיימוני כתב:חזרתך לענינים הלכתיים ולמדניים, ממש מפתיעה רבים וטובים, ושערי תשובה פתוחים גם בפני מרן שליט"א. השאלה שלי אם עשית בסוף איזה מפתח או רשימה שלפיה ניתן להבין את המקורות של כל התלמוד בתרא, מה חידושי כ"ק מר"ש, ומה חידושים של רבנים אחרים וכיוצא בו.

באופן יוצא דופן אני יוצא מגדרי, ומבקש מכל חברי הקבוצה שזכו וקיבלו מאור תורתי וקדושתי, להתעורר למען כבוד התורה ולצאת בתגובות ראויות לכתבות ב'כיכר השבת' שם.

ראו גם ראו - שאני צורבא מדרבנן, דקוב"ה תבע ליקריה! אתמול מת במיתה משונה אברך גוראי שאני הכרתיו אישית, על שלפני כשלושים שנה ביזה באופן מחפיר את הגר"ש אלתר שליט"א. קוב"ה מאריך אפיה, אבל סוף סוף גבי דיליה! העולם עדיין אינו הפקר ח"ו - יש דין ויש דיין, ועל ביזוי ת"ח משלמים ביוקר! 

על אחת כמה וכמה, שמידה טובה מרובה! באופן יוצא דופן, את אלו שיצאו למען כבוד התורה אני מברך בעשירות מופלגה בעולם הזה, והקרן קיימת לעולם הבא. אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ, בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד - וצדיק גוזר, והקב"ה מקיים! מי שרוצה להיות הרייכמן של הדור הבא - זו ההזדמנות. 

אד\"ם הכהן כתב:בינתים בפורום אוצר החכמה הועלה מרן וספרו על ראש שמחתם, וכפי הנשמע שם אפקו על ידייהו לתלמודיה דמרן מבימ"ס הספרים, ועל זה ידוו כל הדוויים.

משה זאב הכהן פעטש-געבער כתב:למה הזכיר הוד כ"ק מרן שליט"א את גייגר?

אמר לי הוד כ"ק מרן שליט"א היום:

[size=42]רבים באים בטענות על שב'גליון הש"ס' בדף ב ע"א אני מזכיר את גייגר, ושמעתי שגם ביגלאייזן מזהיר את הקונים... אני רוצה להסביר למה הזכרתי את גייגר.

הזכרתי את גייגר, כי *בכל העולם* מפורסם ההסבר הפשוט והגאוני על סדר מסכתות המשנה (דלא כרמב"ם), בשם הר' ראובן מרגליות, למרות שגייגר פירסם זאת מאה שנה לפניו, והוא זה שמצא את ההסבר הזה.
מרגליות ידוע בכלל, כגנב ספרותי גדול!
האמת היא שבתחילה כתבתי על מרגליות "גנב ושם בכליו".
אבל אח"כ מחקתי, כי בדף מח ע"ב על המשנה עתיד הקב"ה להנחיל לכל צדיק וצדיק ש"י עולמות, והגמרא שואלת "הני שלש מאות ועשרה נגד מי", אני מביא בגמ' שם ארבעה הסברים:
א. של התוי"ט,
ב. של ר' יונתן אייבשיץ ב'יערות דבש',
ג. של ר' ראובן מרגליות ("רב ראובן אמר"),
ד. שלי.
ואני חייב לומר שההסבר של מרגליות ממש יפה. ואיך שמעתי אותו? ממש במקרה, או כמו שאומרים החב"דיים "בהשגחה פרטית". הרי בין המזרחניקעס אני יושב, והלכתי לחתונה של שכן בבנין - והיה זה בתקופת סיום הש"ס - וישב שם שכן אחר, ר"מ ב'מרכז הרב', ואמרו, והתפעלתי ממנו וקבעתיו בגמרתי.
לכן החלטתי, שאין זה נאה לבזות את מרגליות בגליון הש"ס בדף ב' ע"א, ומאידך להביאו בתוך הגמרא בדף מח ע"ב כ"רב ראובן".
אבל האמת היא שמרגליות ידוע כגנב גדול, ואני יכול רק לקוות שאת ההסבר שלו על ש"י עולמות לא גנב מאיזה מקום שעוד יתברר פעם.
האמת היא שבכלל חידוש אצלי, שחרדים כיום עדיין יודעים מי היה גייגר.
לדעתי - ת"ח שסרח אין תורתו נמאסת, והחידוש ייזכר לנצח בשם גייגר ולא על שם אחד שגנב ממנו.

[/size]