היחס לקבלה

שלום לחברי הפורום
האם אפשר פירוט על יחס הרב רובין לקבלה, דהיינו איך הגיע למסקנה שהקבלה היא זיוף והאם יש לרב סיכום של הטענות והמסקנות שהובילו לקביעה זאת?
ונראה בשיעוריו שכן מסתמך על המשנ״ב על אף שזה האחרון מביא הרבה מהאריזל (אם כי בדר״כ מכלי שני)
בקיצור בפשטות, אם לטענת הרב רובין הקבלה היא זיוף אז ״שכנעו אותי״ שזה נכון
תודה

יוניאל כתב:שלום לחברי הפורום
האם אפשר פירוט על יחס הרב רובין לקבלה, דהיינו איך הגיע למסקנה שהקבלה היא זיוף והאם יש לרב סיכום של הטענות והמסקנות שהובילו לקביעה זאת?
ונראה בשיעוריו שכן מסתמך על המשנ״ב על אף שזה האחרון מביא הרבה מהאריזל (אם כי בדר״כ מכלי שני)
בקיצור בפשטות, אם לטענת הרב רובין הקבלה היא זיוף אז ״שכנעו אותי״ שזה נכון
תודה

יפה שאתה מתעניין במשנת הוד כ"ק מרן שליט"א.
ספרו החדש של רבינו, 'הקבלה: אסונה של אמונת ישראל', יצא לאור בתוך שנה מהיום, ושם תמצא מרווה לצמאך ומרגוע לנפשך.

מה שכתבת כי נראה משיעוריו של רבינו שהוא "מסתמך על המשנ"ב" - תמוה, כי בענייני הלכה אין מדרך רבינו להסתמך על מאומה מלבד על התלמוד עצמו. כמה וכמה פעמים חשף זרוע קדשו לחלוק אף על אלו המכונים 'ראשונים', ובוודאי שאינו "מסתמך" על אחרון שבאחרונים. אולי ציין אליו במקום שנטתה דעתו הרחבה לדברי המ"ב, וזה לאו בתורת הסתמכות אלא בבחינת מראה מקום הוא לך. וגם זה איני יודע היכן מצאת, כי ע"פ רוב כשמזכיר רבינו המ"ב הוא כדי לחלוק עליו ולדחות דבריו.

עכ"פ מה שכתבת שהמשנ"ב מביא הרבה מהאר"י (וכמובן לא מעצמו אלא דרך המג"א) בוודאי אין עניינו לכאן. וכי כל מחבר שהביא מן הקבלה נפסל לכל דבריו? א"כ לא שיירת כמעט תורה בישראל. רבינו אכן דוחה את הקבלה בשתי ידיים, אבל מחברים שהאמינו בה אינם נפסלים מפני זה אם הביאו ראיה לדבריהם מן התלמוד.

אם כבר נפתח אשכול בבירור דעת הוד כ"ק מרן שליט"א.
אולי יטה אלינו משמשו הגדול חסד וינהיר לן עיינין בעוד סוגיות שלעינינו עיניים טרוטות נראים כסתירות.
אתחיל בנושאים, יחס הוד כ"ק מרן שליט"א לאותם הראשונים המתנגדים לקבלה.
דעת הוד כ"ק בדרך הראויה שיבור לו האדם בצורת שמירת המצוות.
יש מסתמא עוד נושאים ואין בדברי אלא פתיחה.