יחסו של הרמב"ם ל'חכמת הקבלה'

מצורף בזה מאמר שכתבתי בנוגע ליחסו של רבינו הרמב"ם ל'חכמת הקבלה'. אשמח שהמאמר יופץ כדי לזכות את הרבים. וכל תגובה, הערה והארה תתקבל בברכה.
תודה.

https://f2h.io/jq76b26hss6d

* לא "שכחתי", פשוט אין בזה שום צורך, כי העיקר למעשה הם דבריו האחרונים שכתב כארבע שנים לפני פטירתו.
* "אבל שיקר", ה' ימחל לכבודו על שקורא את הרמב"ם שקרן.
אין כאן שום שקר. העובדה שבצעירותו הוא סבר שספר שיעור קומה טומן בחובו סודות עמוקים אינה מעידה שהוא באמת חשב שדברים אלו יצאו מפי רבי ישמעאל.
* "במאמרך לא מצאתי שום חידוש" - אתה מיחידי הסגולה של הדור. לצערנו רוב ככל 'עולם התורה' בימינו חיים בדמיון שרשב"י הוא מחבר ספר הזוהר, ובנוסף קיבלו את דברי האר"י 'שלא זכה הרמב"ם לחכמה זו', כתורה למשה בסיני.
אגב פרסמתי מאמר זה ב'פורום לתורה', ואחרי שעות מעטות מצאתי את עצמי חסום ועם אשכול מחוק. (לשמחתי הספיקו להוריד את הקובץ בין עשרים לשלשים אנשים).
* לגבי הטענה שרבינו כיוון דבריו לרבינו האי גאון, לא מצאתי מישהו שעמד על כך, אשמח מאוד לשמוע אם שמעת על מקור כל שהוא.
ישר כח ותודה על ההערות.

נ.ב אשמח לשמוע את קולו של 'מיימוני' מפורום בחדרי חרדים, שם חפרו בכמה אשכולות על נושא זה והעלו חרס בידם, עם כל מיני טענות דמיוניות והזויות. אין לי אפשרות לפרסם שם את המאמר ואשמח שהוא (או מישהו אחר) יעשה זאת.

דרדעי ספרדי כתב:* לא "שכחתי", פשוט אין בזה שום צורך, כי העיקר למעשה הם דבריו האחרונים שכתב כארבע שנים לפני פטירתו.
* "אבל שיקר", ה' ימחל לכבודו על שקורא את הרמב"ם שקרן.
אין כאן שום שקר. העובדה שבצעירותו הוא סבר שספר שיעור קומה טומן בחובו סודות עמוקים אינה מעידה שהוא באמת חשב שדברים אלו יצאו מפי רבי ישמעאל.
* "במאמרך לא מצאתי שום חידוש" - אתה מיחידי הסגולה של הדור. לצערנו רוב ככל 'עולם התורה' בימינו חיים בדמיון שרשב"י הוא מחבר ספר הזוהר, ובנוסף קיבלו את דברי האר"י 'שלא זכה הרמב"ם לחכמה זו', כתורה למשה בסיני.
* לגבי הטענה שרבינו כיוון דבריו לרבינו האי גאון, לא מצאתי מישהו שעמד על כך, אשמח מאוד לשמוע אם שמעת על מקור כל שהוא.
ישר כח ותודה על ההערות.

כנראה למדת גם אתה מהרמב"ם לשקר, שהרי הרמב"ם כותב "לא סברתי מעולם שהוא לחכמים ז"ל", וסתם 'חכמים' בכלל ואצל הרמב"ם בפרט הם חז"ל.
אלא שהרמב"ם התבייש מאד בטעותו בצעירותו.
ובאמת תמה אני עליו מעיקרא מאי קסבר, שהרי במיסטיקה ודאי מעולם לא האמין, ואם כבר רב סעדיה פיקפק בספר מה ראה הוא להאמין בו מלכתחילה?
לגבי "עולם התורה", כלשונך, קרי בהו: חרדים מטומטמים וחרד"לים מטורללים, תמה אני עד כמה אתה נאיבי שתשכנע שם מישהו? ואילו לאנשים מן היישוב לא חידשת כלום, למעט ההערה על מו"נ א, סא, שלדעתי כדאי לעורכה באופן מדעי ולהדפיסה במקום כלשהו.

כבודו לא הבין אותי. התכוונתי לומר שהרמב"ם לא אמר מעולם שרבי ישמעאל כתב את הספר שיעור קומה. ספרים כאלו היו מצויים בתקופה ההיא כמו שכתב רס"ג. כלומר הרמב"ם קיבל דברי הספר כסודות עמוקים אבל לא סבר שהוא מהחכמים ז"ל.
לגבי תמיהתך אני חושב שהעובדה שהרמב"ם לא האמין מעולם במיסטיקה לא סותרת את העובדה שהוא קיבל בתחילה את דבריו של ספר שיעור קומה. שהרי הבין שהם משלים. וכמו שמצוי בדברי חז"ל משלים רבים. אלא שהמיסטיקן בוחר לפרשם ע"פ המיסטיקה והרציונאליסט ע"פ השכל הישר, וכמו שניתן לראות בהבדלים העצומים שבין סודות בראשית שפירשם רבינו לפי דרכו ובין פירוש המקובלים בספר הזוהר והדומים לו.

סבורני כי מוטב תספר את סיפורך האישי, מניין באת וכיצד הגעת לכפירה בקבלה וכו'.
סיפורים אישיים תמיד עושים רושם וכך אולי תוכל להשפיע יותר כרצונך. כמובן שאפשר להשמיט פרטים מזהים, אך מעבר לכך יש לכתוב בהרחבה.
'פורום לתורה' מנוהל כמדומני בידי השוטה יאיר שוורץ, במגמה חרדית קיצונית.

כבר אמרו כל הכופר בנסתר בנגלה, חזקה עליו שכופר בנגלה הנסתר. ואמת הוא, שכל המאמין בסיפורי סבתא מלפני שבע מאות שנה, יאמין גם בסיפורי סבתא מלפני ארבעת אלפים שנה, ותן לא מידי